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有没有哪种武功能克六脉神剑为何
有没有哪种武功能克制六脉神剑？极其深厚的内力形成的护体神功能克制六脉神剑。
六脉神剑，仅仅在金庸小说《天龙八部》中出现过，为避免关公战秦琼之类的常识性错误，本文下面也仅就《天龙八部》小说中所涉及的武功进行分析。
一，练习六脉神剑必须有高深内力。六脉神剑剑谱保存在大理国天龙寺内，整个大理国武功最强的高手都集中在天龙寺，但天龙寺无一人学会六脉神剑。之所以这样，原因很简单，就是所有人都内力不够。
当吐蕃国师鸠摩智一人单挑天龙寺，天龙寺无人能敌，只好集六大高手之力，每人练习六脉神剑的一路剑法，组成六脉神剑剑阵，与鸠摩智对抗，但终于还是抵挡不住鸠摩智的火焰刀，幸亏段誉出手挽救了危局。
大理王子段誉笃信佛法、精晓园艺、精通棋奕、深究易经八卦，但就是不愿意练习武功。正是为了摆脱父亲要他练习武功的纠缠，离家出走，无意之间走进了逍遥派传人的深山洞穴，误打误撞地修习了北冥神功中凌波微步，和吸人内力的功夫。先后吸取了无量剑七弟子的全部内力，和段延庆、黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉、保定帝、本观、本相、本因、本参等高手的部分内力。此时，段誉的内力按照金庸老爷子本人的说法是：
（段誉）体内真气之厚，内力之强，几已可说得上震古铄今，并世无二。段誉进入天龙寺，是因为不会导引体内深厚的内力，濒临走火入魔，大理国皇帝段正明把他带到天龙寺，请枯荣大师设法解救。正好碰上鸠摩智到天龙寺强行索要六脉神剑剑谱。
段誉内力深厚，在极短时间内，就无意地学会了六脉神剑剑法。
二，练成六脉神剑后，并非就能无敌于天下。段誉练成了六脉神剑，在少林寺杀得慕容复无还手之力，若不是王语嫣出言求情，几乎被段誉所杀。
萧峰见段誉的无形剑气越出越神妙，既感欣慰，又是钦佩，心想：
“三弟剑法如此神奇，我若和慕容复易地而处，确也难以抵敌。”——可见，南慕容、北乔峰那时候已经都不是段誉六脉神剑的对手。
但之后不久，段誉被鸠摩智以小无相功运使火焰刀偷袭：
突然之间，一股凌厉之极的劲风当胸射来。段誉叫声：“啊哟！”欲施六脉神剑抵御，已然不及，只觉胸口一痛，便已人事不知了。但鸠摩智同样偷袭扫地僧：
（鸠摩智）暗暗使出“无相劫指”，神不知、鬼不觉的向那老僧弹去。不料指力甫及那老僧身前三尺之处，便似遇上了一层柔软之极、却又坚硬之极的屏障，嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回。鸠摩智大吃一惊。这里以段誉与扫地僧相比较，同被鸠摩智偷袭，段誉险些被杀，而扫地僧行若无事。
那么说明，这时段誉的内力虽比鸠摩智强，但也强不了多少。假如把鸠摩智换成段誉，使用六脉神剑来偷袭扫地僧，必然也是泥牛入海，了无声息。
原因就是，扫地僧的极其深厚的内力真气，护住了身体。也就是说，极其深厚的内力真气形成的护体神功能克制六脉神剑。
至于后来段誉取得了鸠摩智的全部内力，六脉神剑能不能突破扫地僧的护体神功，不得而知。
举个例子，六脉神剑相当于矛，护体神功相当于盾，矛能否刺穿盾，盾能否挡住矛，那就取决于各自的硬度了。
所以说，极其深厚的内力真气形成的护体神功，能克制六脉神剑。
在《天龙八部》小说里，其他任何人的武功可能都无法抵挡段誉的六脉神剑。包括虚竹。
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