顺治八年十月十六日，顺治皇帝福临以“诸王以阿济格悖乱已极，留之恐贻后患，应立即处死”的罪名，赐英亲王阿济格自尽。阿济格是多尔衮的胞兄，顺治此举是否有抱负之嫌呢？事实并非如此，阿济格之死归结起来就六个字：自作孽不可活！
阿济格是努尔哈赤的第十二子，在众多的皇子中，努尔哈赤最不喜欢的就是阿济格，因为他长着一副丑陋的面容，且行事鲁莽。太祖时期，他的两个弟弟多尔衮、多铎都封为贝勒，而阿济格不过是个台吉。
太宗崇德元年，大封诸王，多尔衮、多铎被封为和硕亲王，阿济格也仅获得个郡王。直到顺治元年，阿济格从多尔衮入关破李自成，多尔衮这才乘机封他为和硕武英亲王。说起来，这也是多尔衮看在亲兄弟的份上，且颇有战功之故。
只不过阿济格实在缺乏政治头脑，比如他竟在自己的同母弟弟多铎丧期内与之争功，污蔑多铎在追击李自成的诸战役中没有明显的功绩，不应该对他的子弟优加抚恤。还说郑亲王济尔哈朗不是太祖的儿子，不应该称“叔王”。而他才是当今皇帝的亲叔叔，应该封“叔王”。
多尔衮对这个弟弟也是极不满意，多次斥责他狂妄，禁止他参与朝政。多尔衮摄政期间，阿济格在开国诸王中的地位最低，并未得到太多的礼遇，手里只有13个牛录，不到半个旗。
顺治七年底，多尔衮死在喀喇城，当时阿济格就在多尔衮的身边，他错误地认为多尔衮一死，接替摄政王的人选非他莫属。他赶紧派出300骑兵，赶往京城，欲先声夺人，控制形势。同在行营的大学士刚林发觉情况有异，立刻上马日夜兼行七百里，入京告变。结果阿济格的人马晚到一步，京城早有防备，九门尽闭，阿济格的人马一到京城，就成了瓮中之鳖。
阿济格的这种行为无疑就是谋逆，可他却不知天高地厚，数日后他随着多尔衮的灵柩进京时，还以为能得到自己儿子劳亲的接应，不料劳亲毫无反应。愚钝的阿济格仍毫无觉醒，继续异想天开地为自己摄政制作舆论，说什么多尔衮生前曾对他说，日后由他继续辅佐幼帝。
阿济格在朝中的地位很低，没有什么人缘。多尔衮在世时，朝臣就不服他，如今多尔衮已死，怎么会听阿济格的指挥调遣呢？他们纷纷揭发阿济格有为乱之心，列了许多的罪状。尤其是被多尔衮压抑多年的郑亲王济尔哈朗带头枪打出头鸟，建议以谋逆的罪名幽禁阿济格。
经过诸王会议的讨论，最终阿济格的13个牛录被没收，归于顺治帝所属的两黄旗下，将他从多铎那里得到的7个牛录，又重新拨给了多铎的儿子多尼。此外，投充在阿济格名下的众多仆人全部入官，劳亲因受父亲的牵连，也被降为贝子，夺其4个牛录。
应该说，顺治帝和济尔哈朗等对阿济格还是网开一面，只是将其暂时幽禁，也没有废除他的亲王爵位。如果日后有所悔改，东山再起也不是什么难事。
可是这个阿济格太过狂妄，他一直没有把顺治帝放在眼里，认为他是个小孩子，平时也不尊重他。多尔衮灵柩入京时，阿济格又身挎腰刀出现在顺治皇帝的面前，被人弹劾图谋不轨。
顺治皇帝其实也无意为难阿济格，更没有置阿济格于死地的想法。可是阿济格不服囚禁，竟然私藏兵器，命手下的仆人偷挖地道，准备与儿子劳亲内外呼应，越狱逃跑。
顺治帝闻讯后大怒，将留给阿济格的几百奴仆减为10人，原留的一些衣物、牲畜、金银等也全部收回。并规定阿济格的饮食都从外面送进，不让里面举火。到了这个地步，阿济格还不知悔改，顺治八年十月的一天，他堆起衣服把囚禁自己的房子一把火给烧了。看守的护卫赶紧上报，诸王会议认为阿济格理应处死。
这一次顺治皇帝也动了杀心，不想再保阿济格，上谕中说：“即使再从宽饶恕他，他也不会安分的。”随即下令阿济格自尽，其子劳亲亦与父同死。这样作为叔父的阿济格也就成了顺治亲政后第一个以身试法的人。
乾隆时期，念及阿济格在开国诸王中颇有战功，下令将其平反重修了园寝。但平反的程度十分有限，不像多尔衮、多铎那样可以亲王爵位世袭罔替，有配享太庙的荣誉。